2018年是十二生肖的「狗」年,我与友人到拉斯维加去看家家酒店为中国年所佈置的装潢,一片喜气,简直美不胜收!尤其是瞧见各式各样用鲜花摆设成的狗模样儿,大小不一,不同品种的爱犬,让我不自觉想起小时候在台湾随处可见的流浪土狗,又命名为「台湾犬」。台湾犬最早於17世纪即有文献记载。清代乾隆年间朱仕玠巜小琉球漫誌》是这样描述的:「番犬大如黄犊,吠声殊异。剪其双耳,以草木蒙密,且多钩刺,欲其驰骋无掛碍也…。」後来台湾犬在日治时期资料中,由於台湾原住民被称为「高砂族」,也称之为高砂犬。1978年至1980 年间,日本名古屋大学太田克明教授率领的研究团队,与台湾大学畜牧畜产的研究室宋永义教授合作调察臺湾犬。该团队发现西部平原地已无法找到纯种本地狗,逐转往山区调查。以中央山脉20处原住民村落为调查点。在找到160头臺湾犬只中,有46头判定为一级纯种。台湾犬是台湾本土中型犬种,属於南亚狩猎犬的後裔!主要特徵包含细尖耳、杏仁眼、叁角型状头部和镰刀状尾巴,2015年经过官方血统證有6909只。
1960年代在眷村里最时髦的犬种是日本白色的狐貍狗又命银狐犬,对面二楼国军将官退役的盛伯伯就养了两只,真是宠爱有加!那个年代也流行养日本的「秋田犬」,小小只的。只有少数人家像父亲和我一样在街头瞧见流浪的台湾小土狗就抱回来养著。流浪的土狗是让人不屑一顾的小生命,警觉性高,吃垃圾食物,夏天害皮肤病,还招人追赶。小时候的我看在眼里总心生怜悯,晚餐後就留一些饭菜,提著碗到眷村门口唤著流浪土狗们到跟前喫食,餵了几次,牠们熟了,信任感增加後就一只只蹲在家门口乞食,每晚总有个7、8只吧!母亲对这些土狗群起先是没感觉的,总是斥责我说著:「人都养不活了!还去顾到狗儿!」。但是父亲总是说:「世界上没有比狗儿更忠心的动物!有狗儿陪伴,人生不寂寞。」不到12岁的年纪,我亲手掩埋了3只土狗,都来不及长成壮年犬,有被毒死的,摩托车碾过去的,病死的;当然也有被捕捉到香肉店的。面对当时台湾习俗的「狗死放水流,猫死吊树头」的超生作法,除了替小动物无助的命运难过,对那种大时代环境和人们的残忍产生距离感。父亲劝诫我:尽力而为,若与牠(狗儿)今生有缘,就爱一只算一只。拜佛又笃信庙神的外婆家人半开玩笑地说:「这小女孩子上辈子一定是一条狗,今世得人身,仍不忘难兄难地的狗同伴们!」。 狗儿们有一对善解人意的眼睛,跟定了主人便是一生相伴,不嫌主人的贫贱或穷困潦倒。从一只只陪伴我一生走过来的狗儿,在牠们身上我学会瞭解生、老、病、死,特别是在美国生活的这30几年来,平均狗儿的寿命都超过10年,人生又能有几个10年?6年前替陪伴我18年的虎纹黑色长毛猫送终「安乐死」,半身中风的牠在送往兽医的车程中躺在我腿上,用那双温柔的大眼再次凝视著最後一次的太阳东升,高贵般的宁静与沉默在我俩呼吸中漫佈,空气中瀰漫著永别与不捨的气息,多麽希望在那一刻时间马上静止;回不去的18年时光;回不去的种种回忆,人也好事也好,明知都回不去了,脑海乱轰轰的,还是放不下那些多年前已云烟消逝对每一次「永别」的眷念和思念.....。 半世纪後的今日,这一代人对动物的怜惜与日俱增,台湾土狗的爱好者们经过20年的努力终於在2015年於义大利米兰召开的世界畜犬联盟(FCI)全球会员国大会上被世界看到,获得70多个会员国代表投票认可,正式更名为「台湾犬」- Taiwan Dog,成为全球新兴犬种之一。2017年,中华民国在台湾首位在亚洲立法 - 禁食狗肉,很快的,南韩年轻人也开始讨论相同立法跟进。毕近2018年是年轻人的时代舞台,没有什麽不可能推动与变更的。正如从小父亲对著幼小的我这麽说的:「若与牠们有缘,养一只就爱一只,好好地爱著牠们,牠们会为妳而生,为妳而殁。」 日暮苍山远 天寒白屋贫 柴门闻犬吠 风雨夜归人 唐 刘长卿
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「地牛翻身」是台湾人常用来形容「地震」一词语。跟据史料记载,自1694年到2018年平均7级地震共约90次,台湾位在地震活跃区环太平洋火山地带中,在菲律宾和欧亚板块交界上。菲律宾海板块以每年平均82毫米朝西北碰撞欧亚板块,因此地震频繁。台湾地震代主要在西部、东部和东北部;历年来发生的大地震均有地裂、山崩、断层等地壳变动的状况,例如1906年3月17日嘉义大地震,产生梅山断层,长达13公里;1999年9月21日集集大地震,由车笼埔断层造成约100公里长之地表破裂,多处有喷沙和喷泥现象。死亡人数最高是1935年在苗栗县关刀山7.1级地震造成3276人死亡和1999年的「921 - 集集大地震」在日月潭西方9公里7.3级地震,死亡人数2415人。
1694年(清康熙32年)4月24日在台北发生7级地震,造成台北盆地严重下陷,形成「康𤋮台北湖」!发生地点在新店或金山断层,之後大小馀震不断,将近一个月。台北湖的中心大约是现在的叁重、芦洲地区,淹没时间长达100多年。直到清嘉庆年才因潮汐影响、沉积物增多、降雨量减少和人为拓垦等原因开始淤塞,形成沙洲及河道,康熙台北湖才慢慢消失。由此可看,台湾历代的老百姓一般是应付天灾多於人祸(战争)。 小时候生活在台北市眷村,偶尔地牛鼻鼾,小摇小摆一下,最多晃动两下,我是见怪不怪。 小学老师常交代:地震发生,先别跑,躲到书桌下,免得被重物压伤。在台湾岛上,经历风灾、水灾、风雨雷电交加、土石流都可以预警,就是地震难测。1995年,带著3岁的女儿和大妹一家人到花莲东部渡假村遊玩,林中小木屋温馨宁静,难得远离市区拥挤和吵杂,让孩子们洗澡完毕後,我才这麽一进浴室準备淋浴,突然间左右上下摇晃,我站也不是蹲也不是,摇晃的次数由慢加快,只听到门外妹夫和妹妹抓著小孩们开门跑人,非常直觉的反应,把我这大姨子光著身子在狭小的浴室东晃西撞,来不及叫「救命」! 脑子都还没回神,地震开始慢下来,也不过是不到一分钟的时间。地震的摇晃是有一点天崩地裂的感觉,跟本是很无助的,房屋、林木犹如地牛背上的犁毛,脆弱得微不足道,也可能微晃一两分钟,也可能加剧,难以想像。还好我毕身经历的台湾地震最显著的也是那一年的花东之旅,惊吓过後才深深体会到什麽叫作「大难来时各自飞」,「无暇顾及」,不怪妹夫和大妹吴筱琴。只是事後想起来,若逃不过天灾,我那赤裸裸的大体肯定是惨不忍睹。 2018年2月6日晚间,台湾花莲深夜发生规模6.0地震,花莲市震度七级,市区传出大楼坍塌及道路龟裂灾情,政府与民间开设一级救援应变,军方迅速动员把灾情降到最低,四所高楼建物严重下陷倾斜、27处道路损坏。17人死亡,280人伤;警方首度比照科技侦办刑案模式办理,在最短时间内区分「单纯失联者」与「被困待援者」,集中人力在黄金时段抢救,让失䏈者在短短3天内大幅下降,地震发生60小时内,失联人数从183人降至7人。在天灾无预警降临後,马上就可以看到台湾全岛动员的迅猛程度,习惯与自然灾难共处的岛屿民族性,一刻都不容迟缓开始了就灾与善後重建工作。大吐口水战的政论节目也暂时停缓以救灾为重。 有时候看台湾政论节目,吵吵闹闹的,对政治人物你吐他嘈,但是真到了大难临头来时,还真是团结ㄧ致,这一点是无庸置疑的。 压死无棺蓆裹屍 惨同活丧哭妻儿 伤心万鼋停烟火 不及鹪鹩安一枝 (明治) 赖雨若 ,台湾嘉义人 我们这一代人(战後婴儿潮)退休後真好!知讯科技进步,在电脑上爱看什麽就看什麽!一早起来从台语低音歌王郭金发的「港都夜语」、美黛的「忆难望」、邓丽君的「何日君再来」、梅葆玖的「梨花颂」.....,南腔北调通通欣赏,不亦乐乎!之後再看新闻,由台湾「中天新闻」到香港「凤凰台」、大陆的「湖南卫视」、「广东卫视」、「贵州卫视」、「四川卫视」等,这一整天光是两岸叁地的奇闻怪事就耗掉我一整天的时间,晚上就变得头昏脑胀般的收兵上床。
这样还不打紧,手上有一支「无敌苹果手机」,从「脸书」到「微信 WeChat 」和「綫上连綫line」,明明跟自己妥协好中午睡个午觉,人一躺在床上,又滑起手机,这看那读,成天读,一辈子从没读过这麽多资讯和肥皂剧。女儿简讯一来,做娘的回答一句「ok」,朋友电话来,我马上回:「长话短说!」,我这对老花眼正和科技资讯如火如材的黏在一块儿,差一点「六亲不认」。 早在30年前电邮Email 刚兴起,10年之後,正在美国大学主修「大众沟通Communication」的我,教授亲点建议再攻研究所主修「心理学」 ,这两门学位相辅相成,未来必为市场所需,因爲人与人之间的沟通与交谊距离会因科技发展而退化,介时需要很多心理医师做爲中间辅导。当时我一想到成天一对一听著求助者内心深处的挣扎与恐惧,深知自己没那个本事,也承担不起,更恐是恶梦连连,搞不好自个儿都变得张牙舞爪的,如此再诱人的荣华富贵远景,小女子都难以承受,於是善意婉拒。 一转眼,人老珠黄,世界也因爲资讯科技变得不这麽大和深不可测了;现代人与人和两性之间的互动也变得多元化,所谓多元化就是遊戏规则变得複杂了一些。现代科技让人变得聪明客观,举一反叁,对於资料的收寻与集结更是不得了。我的一些友人有的专看影视明星奢华的生活方式加首饰,天价的收入,昂贵的养颜术,长生不老、青春永驻的秘方;有的爱看综艺歌舞秀,特别是横跨东西方和中亚各国家的才艺选秀节目;有得专看烹饪节目,南北佳餚、麵食小点和满汉全席;甚至另一位友人直接透过卫星收播北韩歌舞秀,拍手叫好!大家一见面就相互讨论各项精彩的节目或脱口秀。 科技进步真好!老少咸宜,全变成了「低头族」,手中一支手机,亚马逊、谷歌、淘宝,天猫、阿里巴巴随君线上采购和支付,百货公司变「门清」;盲女路痴有救了,手机带声来引路,左转右拐叁叮咛;士农工商可高兴,手机能当「秘书」用,字典记事加通讯,样样都能自己来,求人不如用手机,𢹂带方便又简易。古曰:「秀才不出门,能知天下事。」,而今日因科技的「无远弗界」,各各成了隐居自宅的秀才,无事不知无事不晓。 无限量的知讯24小时不停放送,有得远在天有得近在几哩,真让人有一点自身在大千世界,眼花撩乱。 叁更灯火五更鸡 正是男儿读书时 黑发不和勤学早 白首方恨读书迟 唐 颜真卿 |
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