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人类“全靠自己”不能实现“理想社会”

6/5/2014

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博客中国发起征文:“人人理想的社会---共产主义能实现吗?” 我因此写了这篇短文。请批评指正。

有一首传唱了几乎150年,歌词慷慨激昂·旋律悲壮高亢的《国际歌》,伴随着马克思主义的诞生而创作和传播,曾经激励了无数青年抛头颅·洒热血,要“为真理”作最后的斗争。歌词说“从来就没有什么救世主,也不靠神仙和皇帝;要解放人类世界,全靠我们自己。这是最后的斗争,团结起来到明天。英特纳雄耐尔就一定会实现。” 这里的“英特纳雄耐尔”(internationale)是“全世界无产者联合起来”的部分音译,也就是表示为世界大同,共产主义理想奋斗的意思。但是150年过去了,人类“全靠自己”,实现了这个“理想”了吗?没有!相反,似乎离它越来越远了。历史告诉我们,人类“全靠自己”只能酿成一幕幕的人间悲剧。

人人心中的理想社会是千差万别的。甚至可以说,现在地球上73亿人就有73亿种“社会理想”。因为每个人的需要和欲望是不一样的,因而每个人选择的奋斗目标就不一样,所造成的社会后果只能是所有人各自奋斗的共同结果,没人能够正确预测一个社会将来会怎样,就像没人能准确预测股票市场一样。后代人对前代人历史的批判,现代许多人对社会现实的不满(不是他们心目中的理想社会),就是对此的真实写照。

但是,我们还是要借助于对人类历史和现实的理解(这也是非常困难和众说纷纭的),我们或许能对社会未来的发展,做一点肤浅的展望。在这里让我们尝试对近150多年的世界历史做一个主粗线条的回顾,从而吸取一些基本的教训。人类社会历史,就像其中的一部分---市场那样,除了人类的主观欲望和行动外,还有一只无形的手在控制着,使真理,善良和正义最终得胜。

今年是人类历史上第一次世界大战100周年。在1914年大战爆发前,当时的人类对世界永久和平和繁荣康乐充满了喜乐和希望。但是,正如现代物理在那时以量子论和相对论更新了经典物理一样,人类社会也进入了一个新时代,只是它不像物理学那样开始只是人类精神上的改变,而是社会的的各种势力,以战争·杀戮和死亡,来迎接新时代的来临,以至于物理科学(和相应的其他科学和各种技术)也要由战争来进一步推动并不得不被绑定在战车上,为战争服务。后来核武器(“原子弹”)·激光武器和生化武器的出现,使得人类自己开发出来的魔力就可以毁灭人类和地球。正如《圣经》所预言的,国要攻打国,民要攻打民,许多地方有瘟疫流行,地震和各种灾害频仍发生,人类之间的爱减少了,代之以冷膜和仇恨。。。。这种情形由30-40年代接踵而来的第二次世界大战继续扩大,以致到现在和今后相当长的时间里还会是这样,甚至更加惨烈。

说“从来就没有什么救世主”,只是人类不承认不认识作为上帝道成肉身的人类真正的救世主耶稣基督,不执行他的旨意;却不断制造人世间的“导师”和皇帝,俯伏并膜拜在他们脚下,任由他们驱使,去做各种伤天害理的勾当。例如,先是法国人跟着他们的战神拿破仑皇帝征战欧洲,直到滑铁卢一役战败而告终;德国大日耳曼民族自称世界上最优秀的民族,也是先跟着他们的威廉皇帝去报仇,企图取大英帝国而代之,后来跟着他们的大元首希特勒和纳粹党(国家社会主义党)企图称霸世界,发动和挑起了第一次和第二次世界大战;东方亚洲的日本,也自傲他们大和民族是世界上最优秀的人种,要称霸亚洲,最终称霸全球,他们忠于日本天皇和军部,先是在一战中参加协约国对德(轴心国)宣战,目的是取代德国,占有中国山东的特权;继而在二战中,与德国法西斯互相呼应,赤膊上阵,先侵占中国,横扫亚洲,再与美国叫板,企图与德国平分世界。直到最终被美国的原子弹轰炸后,才不得不无条件投降。可见,当人类背叛了神,这人类真正的救世主,却甘愿在人世间的皇帝和元帅带领下,由盲人骑瞎马带路,人类不要说建成什么理想社会,亿万人甚至连一条小命也保不了。

我们要特别回顾和反思在这150年中,马克思主义的创立,共产党组织的出现,共产主义运动的掀起和衰落。

马克思在青少年时代,在他牧师父亲影响下,曾是虔诚的基督徒,写了许多真诚歌颂耶稣和上帝的诗歌。但随着个人思想和野心的膨胀,他有了要取代耶稣成为人间“上帝”的妄想,这就是撒旦已经走上的道路,他加入了撒旦教。他颠倒了黑格尔的精神辩证法,接受了达尔文的进化论,吸取了圣西门·傅立叶的空想社会学说,参考了《圣经》所记载的早期基督徒共有财产,共同生活的社会活动模式,于是在1848年,与恩格斯一起,发表了《共产党宣言》,号召全世界的所谓最先进的占人口大多数的无产者,联合起来,以暴力推翻世界现存的一切制度,“剥夺剥夺者”,使自己成为新的剥夺者,与一切传统观念决裂,实现所谓共产主义。他当然是一个极有能力的人,对当时的资本主义社会从政治·经济·文化的整体上做了全面的考察,对人类社会的历史和现状以及将来可能的发展做了深入的思考,提出了许多问题和真知灼见,也有许多臆测猜想假设和谬误。由于他背离了神,为了他的“革命”目的而否定耶稣,反对基督教,甚至要消灭一切宗教,只以物质作为本源考察人类和社会,注定了他的哲学是片面的,是根本错误的;他所指出的社会发展方向仍是空想的,是不会最终实现的。

在马克思主义流传开来的时候,因反对沙皇俄国而被流放的列宁在他的老师普列汉诺夫的指引下,接受了马克思主义。他在1908年写了一本书,叫做《唯物主义和经验批判主义》,以他布尔什维克(苏共多数派)的坚定的党性,在哲学上坚持物质客观性的“党性原则”,所向披靡地批判唯心主义及其各种变种,特别是在物理学革命中人们所提出的各种关于质能·时空和信息的新见解。他的最著名的观点就是:“世界上除了运动的物质,什么也没有”。而哲学的“物质”就是独立于人类大脑之外的“客观存在”。他把人们对神的信仰和各种宗教,统统称为僧侣主义或信仰主义,认为这些当然都是反马克思主义的,是反布尔什维克党性的,就统统都在他打倒之列。在一战中,他接受德皇的金钱和指示,潜回俄国,从事推翻沙皇的革命活动,制止沙俄对德国的战争,把国际战争引向国内,以夺取政权,到1917年10月,“一声炮响”,果然建立了世界上第一个社会主义政权。也把马克思主义“进化“到列宁主义。在他执政的几年里,以残酷的血腥镇压建立无产阶级专政的恐怖,残忍枪杀沙皇尼古拉全家老少。取缔基督教东方传统的俄国东正教;以改变所有制和经济基础为手段,企图造成上层建筑的改变;甚至运用巴甫洛夫从动物实验所得的条件反射学说,以改造人性,造就所谓社会主义新人。结果是大饥荒和大量人口的死亡, 人类被野心家作为试验品而无辜殉葬, 他所期望的“社会主义新人”没有出现,却培养了一个新独裁者斯大林来继承他。这是一战后世界发生的最大改变。列宁·斯大林在世界上第一次建立了一个庞大的苏维埃社会主义共和国联盟(苏联,1921),但是这个联盟,在70年之后,1991年,却顷刻间瓦解了(普列汉诺夫早在其遗嘱中已预见到这个独裁专制的结果)。

一战二战后的另一个大改变发生在中国。由于1918年巴黎凡尔赛和约无视中国是协约国战胜国的一员,迁就了日本取代德国拥有山东特权的要求,直接引爆了中国1919年的五四爱国运动。一战前的1911年,中国的辛亥革命已结束了2000多年的皇帝独裁特权统治,初步处于共和宪政下的人们,对为皇权所利用并为之服务的儒家文化,也群起反思并大力批判,甚至提出“打倒孔家店”的口号。在这种救国求变的情况下,陈独秀·李大钊·毛泽东等人,从俄国列宁那里,接受了俄国版的“马克思主义”---列宁主义。1921年在苏共授意组织和支持下,中国共产党成立了。目的也是夺取政权,建立列宁式的无产阶级专政的社会主义国家。在这场权力斗争中,毛泽东在党内逐渐胜出,,战胜了那个秉承“一个国家,一个政党,一个主义,一个领袖”的,在抗日战争中耗尽了力量的蒋介石,终于建立了中华人民共和国,而被歌颂为“人民的大救星”,成了“万岁万岁万万岁”的新皇帝,成了中国两千多年帝制的回光返照,只是以虚假的“人民万岁“来遮掩,使不少臣民至今还陶醉感激涕零不已。毛泽东建政后,开始时在国际上一边倒,与苏联结盟,称那时苏联的统治者斯大林为”慈父“,组成了以苏联为首的世界社会主义阵营,与以美国为首的资本主义阵营对抗,推行世界革命,企图实现全球“一片红”。文人郭沫若歌颂斯大林和毛泽东为在天空照耀人间的两颗“太阳”,而代替了真正的太阳。毛泽东在哲学上,完全继承了列宁的衣钵,在《矛盾论》中,坚持列宁的“世界上除了运动的物质,什么也没有”的根本观点。他在中国推行唯物主义和无神论是最彻底的。到文化大革命,几乎摧毁了所有的教堂·庙宇,甚至一切历史文物古迹。所有宗教信徒几乎都受到迫害。他的“三斗”“其乐无穷”的座右铭,以及1958年大跃进喊出的“天上没有玉皇,地下没有龙王,我就是玉皇,我就是龙王!喝令三山五岳,我来了!”淋漓尽致地表达出他要代替神的妄想,到文化大革命,更是登峰造极。把人在社会一个团体中,对领袖的忠诚,对组织的忠诚,对一种主义·思想·理论的忠诚,摆在至高无上的地位。歌唱什么:“天大地大不如X的恩情大,爹亲娘亲不如X主席亲;千好万好不如XX主义好,河深海深不如阶级友爱深。XXX思想是革命的宝,谁要是反对他,谁就是我们的敌人。”但是,到1976年,毛还是像所有人一样,最终去世了,他的遗体至今还摆在天安门广场上,说明他的确是人不是神。他去世后,中国共产党要对他拨乱反正,中国要改革开放。

  俄罗斯和中国现在在经济上都要以市场作为配置资源(资本主义)的主要方式了。只是在文化精神上,俄罗斯要回归东正教,中国却要在自己一直打倒的孔家店的废墟上,再次呼唤儒家的亡灵。

  蒋莉在《东正教在俄罗斯政治生活中的作用》一文(《现代国际关系》2002第9期)中说,历史上,东正教曾是俄罗斯国家机器的一部分。但苏联时期东正教不仅丧失了国教地位,而且经常成为被专政的对象,教会在国家政治生活中被彻底边缘化。十月革命后,苏联在意识形态领域,共产主义成为苏联共产党整个社会的唯一信仰,在思想上,无神论占据了统治地位,当局进行广泛的反宗教和无神论宣传,不仅结束了政教合一的历史,使东正教丧失了在意识形态中的至高无上的地位,而且宗教被看作是腐蚀人民意志的精神鸦片,遭到唾弃和打击。现在俄当局 认真吸取苏联在宗教政策方面的教训,重新评价东正教的作用,有意借东正教思想来团结社会,增强民族凝聚力,使其再度成为“准国教”。东正教也借机大力拓展 势力,加紧发展教会事业,积极参与国家政治生活,已成为一股十分引人注目的社会力量,在俄政治生活中发挥着举足轻重的作用。,,,从叶利钦到普京都是在苏联社会主义体制下培育起来的新一代领导人,接受的是唯物主义和无神论的教育。但苏联解体后,他们很快就抛弃了共 产主义信仰,不仅成为虔诚的东正教徒,而且还是东正教再度复兴的有力推动者。。。。2000年1月6日,在庆祝耶稣诞生2000年之际,普京向俄东正教会发出贺信。称东正教在新世纪将“有助于俄社会的稳定与和谐,有助于国家精神道德的复苏”,认为东正教在俄历史及现实生活中起着“独特作用”,它应当成为“国家和全体人民的道德准则和精神支柱”。

  中国传统文化中有来自神的敬天爱人惜物的基因,据陈慰中博士(加拿大)的研究,中国与西方有共同的上帝(见陈慰中:《共同的上帝---上帝在圣经和四书五经》,1994)。汉字溯源有许多与上帝的故事有关,《易经》中有至少两个卦提到上帝;四书五经中,也有许多与《圣经》一致的教导,《汉书》中有与耶稣诞生和受难相应的天像记载。孔子也说过,对神献祭时,就如神在自己身边一样。一个人被神舍弃,再祷告也没有用。但是他更关注今世的人间,说不懂事人,怎能事神?不知生,焉知死?一生述而不作,不语怪力乱神。他在留存和传承中华古典文化和历史上,有不可磨灭的功绩。但他不以神的标准作为人间行为的最高准则,而以礼来规范人间伦理道德,提出君君臣臣父父子子的等级森严的人间关系,被历代统治者和男权社会,极力推崇和强力执行,使中国在近现代大大落后于世界文明,几乎亡国灭种。陈独秀先生,喊出了中国要德先生(民主)和赛先生(科学),以救中国。这还不够,我们更要德先生和赛先生之上的上帝,回到人类共同的祖先,才能真正救中国,也才能对人类文明做出新的贡献。重新尊孔复儒,只是对历史的反动。

  总结这段近现代的主线条概括的历史,可以看到,当人们否定了上帝,否定了耶稣,不要神作为人类的救世主,却要依靠人间的皇帝,“大救星”,人间“导师”的各种主义,思想,理论,观点,甚至科学或者各种宗教等等来做自己的“救世主”,以人来代替神,或者以人来“代表”神,都会是万劫不覆的。不管是以“优等民族”,“伟大”国家·皇帝·领袖·政党·先锋队,英雄,特殊材料制成的人,圣战者,。。。等等名义,来“代表“神,来代替神,都是一样的逻辑,都会造成一样恶果。

  那么,结论是什么?就是人类要认识和承认上帝道成肉身的耶稣基督,这是真实的生命和真理之源,这是看得见,摸得着的,他是真正的救世主;神通过已经占世界人口三分之一的信徒,来影响和改变世界。人类要完全承认神对人类的主权,承认人在神的标准面前,都是不义,都是罪人;承认自己无论如何修炼,修养,修行,都解决不了自己罪的问题,唯有接受耶稣的救赎,才能与神重新和好。并且,从此永远忠心于神,遵行于神,彻底去掉撒旦的影响,与神在神设定的天国里生活。在天国里,人们不要学习战争,没有灾难,疾病,眼泪,痛苦和死亡,这才是人真正需要的生活。这才是为了真理而作最后的斗争,神的天国才能最终实现。

2014.05.28(初稿:原题《“全靠我们自己”不能实现“英特纳雄耐尔”)

2014.06.04(修定为《人类“全靠自己”不能实现理想社会》)

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    梁应权先生
    美国科罗拉多州华文作协会长
    博士论文及专业论文(英文),见物理化学专业期刊
    中文论文和文章,散见于国内期刊和网站、科州华文作协专栏
    << 狮子不必咆哮>> (合译),新华出版社,1995
    <<我的名字叫电脑>> (合译),天下文化出版社,1997
    <<火与草>>文革小说序<<真理、权力和生命>> (2007)
    <<诺贝尔奖得主的科学研究方法>>序:<<弘扬诺贝尔精神,重振中华文明辉煌>>(2008)
    <<人民生命高于一切是中国的普世价值观(系列论文)>>(2008)
    <<返国有感诗歌集>>(2007-2010)
    <<新宇宙观组诗>>(2010)
    <<世界文明组诗>>(2010)
    <<圣经神学组诗>>(2010)
    <<中国当代爱情诗歌选>>(入选三篇,如<<爱情烈焰上帝烧>>,获梁祝杯银奖)(2010)

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