丹佛，我们的家系列 - 老舍

1946年6月丹佛大学举办了一场“小剧场节目社会研究会议”和“人道地方会议”，邀请了来自各地的专家交流，可能现在已经没有什么人记得这一场七十多年前的学术会议，但当年却是让本地华人学子们雀跃的大事，那时恰巧和曹禺先生一同受美国国务院邀请旅美的老舍先生受邀出席该活动，大家都争先恐后的希望看到这位早已以“骆驼祥子“闻名中国的著名文学家和剧作家的庐山真面目，在会议上老舍先生就“中国文学的历史与现状”和“中国作家之路”开讲，阐述他做文学的理念，“形式之美丽与完善，对于吾人，远不及民族与社会福利之重要，吾人若果能凭借吾人之写作，为邻人扑灭火灾，则吾人将较之获得诺贝尔奖金，更觉满足。”，他强调作家的创作应首先顾及内容，应对民族与社会有益，不应只在形式上着眼。如同他之前在重庆的送别会上所说，他希望藉由此行“向美国人讲讲中国人民的生活，尽力使美国人对中国发生新的认识。而且认识中国新文艺有如何的成就。一般美国人批评中国新文艺的写作技巧太差，他们不知道，中国五十年来的惨淡的日子，不知道中国人做恶梦也在想革命，在争取民主的自由！因此中国作家在这艰苦的几年的作品，只能顾内容，而忽略了技巧，他也要劝美国人少讲点技巧。不要因小事而忘记了大的事情。”，在美期间老舍先生也到了包括科罗拉多的美国各地游历和体验，他曾经表示在这趟行程里他深深地体会到中国对外的宣传，只是着重于政治，而缺乏文化的介绍，尤其是今日之文化。美国人所了解的并不是今天的中国人。他希望让世界能够看到真真正正在过日子的中国人，而不是那个还如同骆驼祥子美国版封面那绑着鞭子的中国人。老舍先生在旅美的三年多里，完成了“四世同堂”的第三部“饥荒”和“鼓书艺人”。所以老舍对美国的记忆里，也如同您我一样，有着对科罗拉多和落基山的回忆。